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360˚ A BORDO DEL GÉNERO

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El viaje, entendido a la manera en que lo hacemos en Altaïr Magazine y Píkara, puede ser un espacio de transgresión para modificar imaginarios y subvertir ideologías. Al igual que emigrar —el viaje más importante de todos— viajar ha sido una estrategia para que las personas que se salen de la norma puedan expresarse y respirar fuera de entornos opresivos que niegan sus cuerpos, deseos e identidades.

 

Capítulos:

EDITORIAL – Cruzando fronteras de género

¿DEMASIADO PELIGROSO? Viajar sola pese a los lobos – June Fernández y Cristina E. Lozano

LA SOLEDAD NO TIENE GÉNERO. Aquí y ahora en un hotel de Bergen – Leila Guerriero

LA GUERRA ME HIZO FEMINISTA. Viaje al fin del dolor – Marcela Turati

LA NIÑA QUE A VECES ERA NIÑO. De viaje por el diccionario – Lucía Martínez Odriozola

FONDO DE ARMARIO. Viajar siendo LGTB – Andrea Momoitio

TAILANDIA NO ES EL PARAÍSO. Retos de la comunidad transexual – Ana Salvá

MARTHA GELLHORN. La autoestima de una superviviente – Ana Belén Herrera

LOS MEJORES VIAJES HORRIBLES. Cinco viajes al infierno – Martha Gellhorn

ELLAS ABREN SUS CASAS. Emancipación y turismo comunitario – Mª Ángeles Fernández y Jairo Marcos

ENTRE AGUJAS Y PLUMAS. Historias negadas de las mujeres del 27 – Bárbara M. Díez

UNA PROMESA A CESÁRIA. Las tchindas de Cabo Verde – Marc Serena

ORIENTE DE MUJER. A una viajera le pasan estas cosas – Patricia Almarcegui

CENIZAS FRÍAS DE REALIDAD. El viaje de Annemarie con Ella – Berta Jiménez Luesma

UN MUNDO MINUCIOSO. El viaje de Ella con Annemarie – Pedro Gerardo Velarde Sacio

EN LA PIEL INCORRECTA. Lieve Joris en El Cairo – Marina Hernández

 

ISSN 2462-4217

 

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Product Description

El viaje, entendido a la manera en que lo hacemos en Altaïr Magazine y Píkara, puede ser un espacio de transgresión para modificar imaginarios y subvertir ideologías relativas al género. Al igual que emigrar —el viaje más importante de todos— viajar ha sido una estrategia para que las personas que se salen de la norma puedan expresarse y respirar fuera de entornos opresivos que niegan sus cuerpos, deseos e identidades.